{"id":391,"date":"2019-01-03T09:41:05","date_gmt":"2019-01-03T08:41:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/?p=391"},"modified":"2019-01-03T09:41:05","modified_gmt":"2019-01-03T08:41:05","slug":"apocalisse-cap-19-11-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/?p=391","title":{"rendered":"Apocalisse – cap. 19, 11-21"},"content":{"rendered":"

APOCALISSE<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

10-12-2018<\/p>\n

Da Paola<\/p>\n

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Saluto di Paola,<\/strong> poi<\/p>\n

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Don Carlo<\/strong><\/p>\n

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Siamo sempre in questo libro meraviglioso che abbiamo deciso quest\u2019anno di leggere sotto l\u2019aspetto di profezia e non sotto l\u2019aspetto di apocalisse. Vi ricordate che abbiamo visto nella prima parte come la comunit\u00e0 cristiana vive nella presenza di Cristo risorto e poi, dal capitolo 12 \u00e8 la stessa comunit\u00e0 cristiana, la chiesa che viene chiamata a essere testimone, a portare avanti la resurrezione di Cristo, questo suo modo di essere presente per realizzare un mondo nuovo. Nell\u2019ultimo incontro abbiamo visto quanto sia importante, in questa comunit\u00e0 cristiana, l\u2019annuncio del Vangelo, perch\u00e9 \u00e8 questo annuncio che entra dentro e porta avanti la realizzazione del Regno di Dio.<\/p>\n

Questa sera leggiamo un brano molto breve che credo sia uno dei brani fondamentali nella lettura dell\u2019Apocalisse perch\u00e9 ci porta a prendere coscienza di come L\u2019ANNUNCIO del Vangelo non solo \u00e8 una parola, ma \u00e8 una presenza, una realt\u00e0 che costruisce un mondo nuovo.<\/strong><\/p>\n

Siamo nel capitolo 19, dal versetto 11 al 21. E\u2019 un brano molto, molto breve che ci porta, per\u00f2, al cuore dell\u2019Apocalisse.<\/p>\n

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LETTURA CAPITOLO 19, 11-21<\/strong><\/p>\n

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Che cosa succede quando si annuncia il Vangelo? Chi appare? Chi si rende presente?<\/p>\n

Risposte varie, poi Don Carlo<\/p>\n

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In questo brano c\u2019\u00e8 il passaggio dall\u2019annuncio del Vangelo alla sacramentalit\u00e0. Quando tu invece di fare tanti ragionamenti, o di usare tante parole, annunci il Vangelo, rendi presente Cristo<\/strong>.<\/p>\n

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Uno di noi dice: \u201cannunci il Vangelo nel senso di vivi il Vangelo\u201d Risposta di don Carlo:<\/p>\n

No, questo \u00e8 il passaggio fondamentale nella comunit\u00e0 cristiana. Quando annunci il Vangelo rendi presente Cristo. Non so se lo ricordate, il Concilio Vaticano II dice che Cristo \u00e8 realmente presente quando si legge la Parola ed \u00e8 ugualmente presente quando si celebra l\u2019Eucarestia.<\/strong> Noi veniamo da un\u2019esperienza totalmente diversa. Eravamo abituati a fare l\u2019adorazione davanti all\u2019Eucarestia, ad inginocchiarsi davanti all\u2019Eucarestia, a fare il segno di croce davanti all\u2019Eucarestia, la Parola di Dio l\u2019avevamo persa. Il C:V:II dice che Cristo \u00e8 ugualmente presente. Vi rendete conto?<\/p>\n

Altra domanda.\u201d Ma in quello che abbiamo letto tutto questo dove sta?\u201d Risposta di don Carlo:<\/p>\n

Si parlava prima dell\u2019annuncio del Vangelo, poi con questo annuncio, cosa vedi? Vedi il cavallo bianco con il Cristo che si rende presente. Se andate al capitolo 6 versetto 1-2\u2026 vidi un cavallo bianco. Il suo cavaliere\u2026<\/em>l\u00ec si parlava di Cristo presente, dopo la sua resurrezione, nella comunit\u00e0 cristiana. Qui si parla della Chiesa che annunciando il Vangelo fa riapparire questo cavallo bianco e\u2026<\/p>\n

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\u2026cap. 19,11 \u2026e colui che lo montava si chiamava \u201cFedele\u201d e \u201c Verace\u201d; <\/em>\u00a0quando noi celebriamo l\u2019Eucarestia cosa diciamo? \u201c\u2026 per la nuova ed eterna alleanza\u2026\u201d <\/em>\u00e8 la promessa che si realizza. E ancora \u2026\u201dera avvolto in un manto tinto di sangue e il suo nome \u00e8 Parola di Dio\u201d<\/em> quello che noi celebriamo ora nel Natale cosa \u00e8? La Parola di Dio che si fa carne.<\/p>\n

Vedete come, con l\u2019annuncio del Vangelo, entra nella comunit\u00e0 cristiana l\u2019esperienza straordinaria della presenza reale che noi chiamiamo sacramento. Ne abbiamo parlato gi\u00e0 pi\u00f9 volte perch\u00e9 \u00e8 sempre il Concilio che ci prende per mano dicendo che Cristo \u00e8 il Sacramento del Padre \u201cFilippo chi vede me vede il Padre\u2026\u201d<\/em> E\u2019 questa la sacramentalit\u00e0: vedendo Cristo vedi il Padre, conosci il Padre, pensate a tutti i brani del Vangelo dove si dice \u201cnessuno conosce il Padre se non il Figlio, nessuno conosce il Figlio se non il Padre e colui al quale il Padre lo vuole rivelare\u00a0\u00a0 \u201c <\/em>E\u2019 la sacramentalit\u00e0 che poi diventa la sacramentalit\u00e0 della Chiesa.<\/p>\n

Allora come Cristo \u00e8 sacramento del Padre, chi \u00e8 il sacramento di Cristo? Dove noi incontriamo Cristo?\u00a0 \u00a0\u00a0Nella comunit\u00e0 cristiana, tutta la chiesa \u00e8 sacramento di Cristo, perch\u00e9 \u00e8 la comunit\u00e0 dei credenti.<\/strong> Noi riceviamo i sacramenti nella fede della comunit\u00e0, veniamo battezzati non nella nostra fede ma nella fede della comunit\u00e0. E\u2019 la comunit\u00e0 che ti annuncia la Parola di Dio.<\/p>\n

All\u2019interno poi di questa comunit\u00e0, sacramento di Cristo, abbiamo momenti particolarissimi che non sono pi\u00f9 chiamati i sette sacramenti (anche se sono sempre sette).Ora si chiamano:<\/p>\n

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-I Sacramenti dell\u2019iniziazione: Battesimo\u00a0 Cresima\u00a0 Eucarestia<\/p>\n

-I Sacramenti della purificazione o dell\u2019essere sanati: Riconciliazione \u00a0\u00a0Guarigione<\/p>\n

-I Sacramenti della missione; Matrimonio\u00a0 Ordine sacro<\/p>\n

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I Sacramenti dell\u2019iniziazione: Battesimo, Cresima, Eucarestia<\/strong> andrebbero fatti tutti insieme. La chiesa orientale quando battezza un bambino, lo cresima e gli d\u00e0 anche l\u2019Eucarestia.<\/p>\n

Nella notte di Pasqua, quando si battezzano gli adulti. (noi ne avremo 5 quest\u2019anno) si celebrano insieme il Battesimo la Cresima e l\u2019Eucarestia.<\/p>\n

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Nei primi secoli a S. Giovanni, avveniva tutto il cammino del sacramento di iniziazione cristiana<\/strong>. Si partiva dal palazzo dei Laterani\u00a0 (oggi Vicariato) dove si svolgeva il catecumenato e dove dovevi dimostrare di aver detto no al Male e s\u00ec al Bene. Nella notte di Pasqua si usciva e si andava al Battistero dove ti spogliavi entravi nell\u2019acqua ti immergevi completamente (Battesimo) uscivi, indossavi la veste bianca e andavi nel Confirmatorio (rudere con archi di fronte al Battistero) dove il Vescovo ti ungeva con il profumo della chiesa per dire che entravi a far parte di questa famiglia. Poi si passava al Patriarchio (dove ora c\u2019\u00e8 l\u2019ospedale) perch\u00e9 fa parte della fede cristiana l\u2019amore per gli altri. Nel Patriarchio venivano accolti e curati i malati terminali e quindi i nuovi cristiani passavano tutta la notte di Pasqua assistendo i malati. Quando sorgeva il sole di Pasqua entravano nella Basilica (dove i vecchi cristiani erano stati tutta la notte in preghiera), si univano ai vecchi cristiani e si celebrava l\u2019Eucarestia, il dire grazie insieme facendo festa. Era il percorso di iniziazione e la Pasqua, nella prima comunit\u00e0 cristiana, non era dire: \u201cCristo \u00e8 risorto!\u201d, quello \u00e8 alla base della fede, ma era la comunit\u00e0 cristiana che cresceva con nuovi adepti. La dimostrazione che Cristo fosse vivo, fosse risorto, era che nuove persone entravano nella comunit\u00e0. Se non entra nessuno vuol dire che Cristo non \u00e8 risorto.<\/p>\n

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Questa \u00e8 la sacramentalit\u00e0: Cristo \u00e8 sacramento del Padre, la Chiesa \u00e8 sacramento di Cristo.<\/p>\n

Nella Chiesa poi ci sono i Sacramenti della Guarigione,<\/strong> perch\u00e9 tu entri nella comunit\u00e0, ma entri con la tua ciccia che \u00e8 ballerina, ecco perch\u00e9 c\u2019\u00e8 il sacramento della Riconciliazione<\/strong> o della penitenza (tenete presente che nella chiesa cattolica non esiste il sacramento della confessione (esiste la preghiera di confessione).<\/p>\n

Nella Riconciliazione c\u2019\u00e8 la guarigione che riguarda il tuo intimo quindi la purificazione e il perdono.<\/strong> Basta ricordare la parabola del figliol prodigo per renderci conto della dinamica: il Padre che ti accoglie, che ti abbraccia, che fa festa, e noi non siamo ancora riusciti a dare questa dimensione.<\/p>\n

L\u2019altro Sacramento di guarigione \u00e8 L\u2019Unzione degli infermi<\/strong> che non serve per andare all\u2019altro mondo, ma per dare forza al corpo quando si trova debole di fronte alla missione che tu stai portando avanti.<\/p>\n

I sacramenti della Missione sono due: il Matrimonio e l\u2019Ordine sacro<\/strong> perch\u00e9 siamo tutti sacerdoti.<\/p>\n

Dopo il Concilio c\u2019\u00e8 stato una lotta perch\u00e9 molti volevano l\u2019unzione con il crisma (che non \u00e8 l\u2019olio degli infermi, n\u00e9 quello dei catecumeni) anche per il matrimonio: Come viene unto il prete o il vescovo, si chiedeva l\u2019unzione per il matrimonio perch\u00e9 sono sullo stesso livello, sono due missioni.<\/p>\n

Con questo capitolo stiamo entrando nella dimensione sacramentale.<\/p>\n

Quando annunci il Vangelo rendi presente Cristo e quando Cristo \u00e8 presente la chiesa diventa sacramento <\/strong><\/p>\n

Noi abbiamo solo l\u2019esperienza dell\u2019Eucarestia perch\u00e9 sappiamo che Cristo l\u00ec \u00e8 presente. Ma non \u00e8 solo l\u00ec. Cristo \u00e8 presente quando si legge la Parola, nel cammino di iniziazione cristiana, nei sacramenti di guarigione, nei sacramenti della missione. Ed \u00e8 questo cavaliere (v.11-16).<\/p>\n

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Uno di noi domanda: Quando si annuncia il Vangelo si rende presente Cristo. Tu ci hai descritto cosa avveniva nell\u2019iniziazione cristiana, era tutto chiaro: come si diveniva cristiani, come si celebrava la fede, la comunit\u00e0 aveva un senso, ma oggi chi annuncia il Vangelo? Noi nasciamo cristiani, siamo cristiani per nascita, o pensiamo di esserlo, perch\u00e9 il fatto che si celebra il Battesimo per la fede della comunit\u00e0 non corrisponde tanto. Allora che vuol dire oggi annunciare il Vangelo in una chiesa \u201cistituzionalizzata\u201d dove nasci, sei battezzato, poi ricevi la prima comunione poi la cresima\u2026Tutte queste tappe che sono sempre pi\u00f9 forzate perch\u00e9 il bambino ha ancora entusiasmo, il ragazzo se pu\u00f2 svicolare svicola\u2026poi quando ci si sposa, se si vuole farlo in chiesa, allora si recupera perch\u00e9 \u00e8 necessario aver fatto la cresima\u2026<\/p>\n

Tutto \u00e8 un po\u2019 stravolto. Allora come si legano queste realt\u00e0 che sembrano contraddittorie? Noi ora siamo contenti perch\u00e9 molte realt\u00e0 le scopriamo, le viviamo. Abbiamo conosciuto meglio Cristo\u2026<\/p>\n

Eppure siamo nati cristiani, siamo stati battezzati, abbiamo incontrato tanti sacerdoti, abbiamo partecipato a tante Messe, riti, a tanti Natali , a tante Pasque\u2026ma dov\u2019\u00e8 l\u2019annuncio del Vangelo?<\/p>\n

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Risposta di don Carlo. La Chiesa ha cominciato questo discorso nel RICA (Rito Iniziazione Cristiana Adulti). Dopo il Concilio si \u00e8 cominciato a puntare l\u00ec perch\u00e9 partire da bambini era pi\u00f9 difficile. C\u2019\u00e8 questo rituale per gli adulti che chiedono il Battesimo. Se venite la notte di Pasqua quando noi avremo questa esperienza, ma io spero che anche in altre chiese ci sia, vedrete come \u00e8 una comunit\u00e0 che con l\u2019annuncio del Vangelo accompagna e celebra. Nel Battesimo dei bambini \u00e8 pi\u00f9 difficile perch\u00e9 c\u2019\u00e8 ancora la vecchia mentalit\u00e0. Il RICA, dovrebbe essere, in questo momento, la strada per capire e vivere i Sacramenti, e partendo da l\u00ec la Chiesa ha cercato di adattarlo alle altre situazioni. Per quanto riguarda il Battesimo dei bambini e altre realt\u00e0, lo sforzo che sta facendo \u00e8 cercare di recuperare mettendo alla base non i catechismi ma la Parola di Dio. E vedete anche come Papa Francesco insista sempre sul Kerigma, il primo annuncio perch\u00e9 ci sia nella vita di ogni cristiano la capacit\u00e0 di rimettere Cristo al centro e poi portare il pi\u00f9 possibile la Parola di Dio. questo \u00e8 lo sforzo che si sta facendo per\u00f2, ripeto, con gli adulti \u00e8 pi\u00f9 facile, con i bambini ci sono ancora le tradizioni, \u00e8 difficile perch\u00e9 deve accadere un cambiamento di mentalit\u00e0 che non \u00e8 ancora avvenuto.<\/p>\n

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Ci siamo chiesti: cosa succede quando si annuncia il Vangelo? Si rende Cristo realmente presente e comincia nella comunit\u00e0 cristiana l\u2019esperienza straordinaria della sacramentalit\u00e0 che \u00e8 una presenza reale: Cristo con il cavallo bianco viene, \u00e8 fedele e verace, ha il mantello rosso, gli occhi fulminanti e il suo nome \u00e8 Parola di Dio.<\/p>\n

Guardate che \u00e8 bellissimo questo perch\u00e9 nella prima parte dell\u2019Apocalisse nella comunit\u00e0 cristiana era presente Cristo risorto. Qui, ora, \u00e8 la comunit\u00e0 cristiana che prende il Cristo risorto e lo annuncia (perch\u00e9 questo \u00e8 l\u2019essenza del Vangelo: la morte e la resurrezione Cristo) e Cristo si presenta come Parola di Dio, \u00e8 il Verbo che si fa carne, \u00e8 il Verbo che d\u00e0 la sua vita, \u00e8 il Verbo che vince sulla morte. Questo \u00e8 ci\u00f2 che fa la comunit\u00e0 cristiana con l\u2019annuncio del Vangelo, rende presente la Parola di Dio che diventa carne.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Altra domanda: quando si annuncia il Vangelo in concreto? \u00a0Quando si va a Messa e si ascolta?<\/p>\n

Don Carlo – Quando porti l\u2019opera di Cristo nella vita di una persona, o quando vieni messo di fronte a questa proposta che Dio ti sta facendo: accogliere Cristo nella tua vita perch\u00e9 \u00e8 Lui che una volta accolto ti d\u00e0\u2026\u2026.E\u2019 l\u2019inizio di ogni cammino.<\/p>\n

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Abbiamo detto che quando si annuncia il Vangelo si rende Cristo presente. Cosa fa Cristo presente?<\/strong> Se vogliamo capire la seconda parte del brano che abbiamo letto, e questo \u00e8 il punto forte, andiamo a vedere nel Vangelo di Giovanni il capitolo 3.<\/p>\n

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LETTURA DI GIOVANNI cap. 3<\/p>\n

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Guardate questo capitolo perch\u00e9 \u00e8 la chiave per capire il brano che stiamo leggendo. Cosa avviene?<\/p>\n

Avviene che quando Cristo \u00e8 presente, quindi quando c\u2019\u00e8 la sacramentalit\u00e0, automaticamente parte il giudizio. Qui vedremo dove sta questo giudizio e se lo comprendiamo poi possiamo capire bene quello che dice l\u2019Apocalisse.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In cosa consiste l\u2019annuncio del Vangelo?<\/p>\n

Nel nascere di nuovo. Fare la proposta perch\u00e9 tu nasca di nuovo, e nasca attraverso il perdono e attraverso lo Spirito Santo.<\/strong><\/p>\n

Per\u00f2 questo nascere di nuovo che avviene con l\u2019annuncio del Vangelo e la presenza reale di Cristo \u00a0parola di Dio che si fa carne, automaticamente diventa un giudizio.<\/p>\n

    \n
  1. 16-17. Perch\u00e9 Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo unico Figlio perch\u00e9 chiunque crede in Lui non vada perduto, ma abbia vita eterna. Dio non ha mandato suo Figlio sulla terra per condannare il mondo , ma per salvarlo\u2026<\/em><\/li>\n
  2. 18 Ma chi non crede in Lui <\/em>(quindi chi non entra in questa esperienza d\u2019amore) \u00e8 gi\u00e0 giudicato e condannato<\/em> proprio per non avergli creduto<\/em>. (quindi non perch\u00e9 ha fatto chiss\u00e0 che cosa ma semplicemente perch\u00e9 non gli ha creduto. Attenzione, perch\u00e9 noi abbiamo sempre un\u2019idea moralistica della condanna).<\/li>\n<\/ol>\n

    Questa \u00e8 la grande sfida della sacramentalit\u00e0 cio\u00e8 quando tu, come uomo, vieni condannato? Quando non credi pi\u00f9 all\u2019amore di tua moglie, questa \u00e8 la forza del sacramento,. Quando non credi pi\u00f9 che Dio ti ama attraverso tua moglie, perch\u00e9 lei \u00e8 diventata una rompiscatole, sei gi\u00e0 condannato nell\u2019amore, ma non perch\u00e9 sia successo chiss\u00e0 che cosa. Capite la difficolt\u00e0 che ha la chiesa in questi discorsi, perch\u00e9 crede profondamente alla sacramentalit\u00e0. Se la chiesa, infatti interviene su queste cose non \u00e8 per dire \u00e8 andato male, no, la chiesa pu\u00f2 solo pronunciarsi sul fatto<\/p>\n

    che \u00e8 nullo il tuo matrimonio, perch\u00e9 quando scatta la sacramentalit\u00e0 c\u2019\u00e8 una presenza che giudica.<\/p>\n

    Il Battesimo, per esempio, \u00e8 cos\u00ec, una volta che sei stato battezzato, sei stato battezzato e anche se adesso molti chiedono che sia cancellato il loro battesimo. La comunit\u00e0 cristiana non pu\u00f2 cancellarlo, cio\u00e8 questa presenza, questo amore ti \u00e8 stato dato, tu puoi non viverlo, o viverlo male, puoi dire non mi interessa, ma non lo puoi cancellare. Vi ricordate che quando si studiava il catechismo si definiva il Battesimo un segno indelebile della grazia<\/strong>, proprio perch\u00e9 tu sei entrato nella comunit\u00e0, hai conosciuto la grazia anche se eri bambino.<\/p>\n

    Ricordati che dove c\u2019\u00e8 una sacramentalit\u00e0, dove c\u2019\u00e8 una vita nuova che \u00e8 iniziata e tu non l\u2019accogli, non credi, c\u2019\u00e8 un giudizio, c\u2019\u00e8 una condanna. <\/strong>E\u2019 duro, avviene in tutti i sacramenti, come avviene per un prete, come avviene per chiunque sia entrato nell\u2019esperienza della sacramentalit\u00e0.<\/p>\n

    Ora Papa Francesco sta entrando e dice che nel vivere tutto questo bisogna tener conto della nostra\u00a0 fragilit\u00e0 e cerca di indicare che si facciano almeno dei passi. Per quando nascono difficolt\u00e0 parla di accompagnamento per vedere quello che si pu\u00f2 recuperare e quali passi si possono fare.<\/p>\n

    L\u2019accompagnamento \u00e8 la comunit\u00e0 che ti si mette a fianco (come ha fatto il buon samaritano) per fasciare le tue ferite e vedere nella tua situazione qual \u00e8 il meglio che puoi tirar fuori dalla tua vita.<\/strong><\/p>\n

    Ecco perch\u00e9 papa Francesco usa le espressioni. \u201cPreferisco una chiesa sporca, ferita che non\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

    Tutti questi discorsi che fa \u00e8 perch\u00e9 i doni di Dio noi li viviamo nella fragilit\u00e0, ma \u00e8 forte questa idea: la proposta di Cristo, quando \u00e8 presente, \u00e8 quella di una vita nuova, nascere di nuovo ed \u00e8 opera dell\u2019acqua e dello Spirito Santo. Se credi entri, se non credi allora sei gi\u00e0 condannato, ma non perch\u00e9 qualcuno ti condanna, ma perch\u00e9 tu eri di fronte ad una opportunit\u00e0 e l\u2019hai lasciata scappare.<\/em> Queste parole per me sono fortissime.<\/p>\n

      \n
    1. 18-ss\u201cE la condanna si basa su questo fatto, la luce \u00e8 venuta dal cielo nel mondo, ma gli uomini hanno preferito il buio alla luce per fare i loro comodi, infatti\u2026\u201d<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      ALLA LUCE DI QUESTO TORNIAMO ORA AL CAP. 19<\/p>\n

        \n
      1. 13 il suo nome \u00e8 \u201cla Parola di Dio\u201d<\/li>\n
      2. 14 quando c\u2019\u00e8 la presenza sacramentale di Cristo, comincia il giudizio. Chi crede entra<\/strong>: anche loro sono su cavalli bianchi, anche loro sono vincitori, anche loro sono entrati in questo nascere di nuovo.<\/li>\n
      3. i5 La Parola di Dio, che esce come spada affilata, colpisce. Chi, di fronte alla Parola di Dio, a questa presenza dell\u2019amore si chiude, rimane tagliato fuori da questa opportunit\u00e0<\/strong>. Non si parla di una condanna che Lui fa, ma che Lui ti fa delle proposte, le accogli? Bene, non le accogli? Sei fuori! Perch\u00e9 egli \u00e8 il Re, il Signore dei Signori, cio\u00e8 \u00e8 Lui che ha vinto, \u00e8 la sua Parola, o l\u2019accogli ed entri nella vita o non l\u2019accogli e non entri nella vita. Chi non crede rimane tagliato fuori<\/li>\n
      4. 17 Un angelo chiama gli uccelli\u2026\u201dVenite Riunitevi per il grande banchetto di Dio!\u2026\u201d<\/em> Qui gli uccelli rapaci vengono chiamati, cio\u00e8 c\u2019\u00e8 tanta gente che ha rifiutato l\u2019amore, la Parola, quindi c\u2019\u00e8 cibo per voi, venite e fate festa! E\u2019 macabra la scena, per\u00f2 \u00e8 di una forza straordinaria perch\u00e9 \u00e8 ci\u00f2 che succede quando si dice no all\u2019amore. Quando si dice no all\u2019amore, e la Parola \u00e8 Dio che ti perdona, Dio che ti ama, Dio che ti vuole dare la dignit\u00e0 di figlio\u2026e tu non credi, non accetti tutto questo diventi una carogna in pasto agli uccelli<\/strong>. E\u2019 un banchetto macabro, ma reale e Paolo ne parla nelle sue lettere quando descrive il frutto dello Spirito e il frutto della carne. Il frutto dello Spirito \u00e8 amore, gioia, pace,… Il frutto della carne \u00e8 un cadere continuo\u2026 le orge, l\u2019invidia, le ubriachezze\u2026 \u00e8 un andare verso la morte, ma non perch\u00e9 hai combinato chiss\u00e0 che cosa, ma perch\u00e9 hai detto no all\u2019amore. E\u2019 una scena raccapricciante, per\u00f2, da qui, nasce il nostro impegno per annunciare il Vangelo. Si chiedeva prima: \u201cma si vivono queste cose?\u201d Si vivono, o non si vivono, noi per\u00f2 dovremmo sentire l\u2019urgenza di fare questo, cos\u00ec come lo ha fatto l\u2019apostolo Paolo. Vi ricordate le sue espressioni: \u201cUrge andare!\u201d Se comprendiamo questo prendiamo la forza di essere portatori di Cristo e della sua Parola nel mondo<\/li>\n<\/ol>\n

        Tutta la missionariet\u00e0 di cui si parla non parte dal: \u201dHo tempo, voglio fare qualcosa\u2026\u201d parte da queste scene della comunit\u00e0 cristiana dell\u2019Apocalisse. Quando io mi rendo conto che ci sono tante carogne e tanti cadaveri, e ho la possibilit\u00e0 di annunciare loro l\u2019amore e il perdono, io devo andare!! <\/strong>E quello che si cerca di fare quando si dice che il cristiano \u00e8 discepolo-missionario, \u00e8 proprio di dare questa forza, questa urgenza, questa visione, che il Vangelo va annunciato. Invece noi non abbiamo annunciato il Vangelo perch\u00e9 abbiamo portato il rosario, la preghiera, il pellegrinaggio, il fare la comunione\u2026abbiamo portato i devozionismi, non il Vangelo.<\/p>\n

        Il nostro compito quando vediamo questo pasto di uccelli rapaci, quando ci rendiamo conto di quello che sta succedendo nel mondo, (esempio il CENSIS dice che in Italia non abbiamo pi\u00f9 valori, stiamo scadendo in queste cose e diveniamo cos\u00ec pasto per gli uccelli rapaci). Non ci rendiamo conto di dove stiamo andando\u2026Il punto forte \u00e8 tutto l\u00ec, \u00e8 l\u2019angelo che chiama gli uccelli rapaci per svegliare la comunit\u00e0 cristiana, per dire: \u201cGuarda che se tu non ti sbrighi ad annunciare il Vangelo, a rendere presente Cristo, qui altro che banchetto!!!\u201d<\/p>\n

          \n
        1. 19-21 Poi vidi il mostro malvagio, che riuniva i re della terra e i loro eserciti per combattere colui che montava il cavallo bianco e contro il suo esercito\u2026C\u2019\u00e8 tutto l\u2019esercito ormai. Tutti quelli che hanno creduto in Lui<\/li>\n<\/ol>\n

          Il mostro fu catturato e con lui fu preso anche il falso profeta<\/em>\u2026E\u2019 l\u2019Anticristo (quello di cui parla sempre Giovanni) cio\u00e8 colui che non crede che Cristo \u00e8 il Figlio di Dio, colui che non accoglie la proposta d\u2019amore, quella di diventare figlio di Dio (lettere di Giovanni), non crede che tu sei chiamato nella carne a diventare figlio di Dio. non crede in quello che noi celebriamo nel Natale: l\u2019admirabile commercium cio\u00e8 la divinit\u00e0 che prende la nostra carne perch\u00e9 la nostra carne prenda le dimensioni della divinit\u00e0, prenda la vita eterna. Questo \u00e8 il Natale. Ed \u00e8 la dimensione sacramentale di cui parlavamo prima. Ecco perch\u00e9 l\u2019espressione vera del Natale non \u00e8 \u201cIl Natale\u201d, ma \u201cIl Verbo che si fa carne\u201d perch\u00e9 la carne possa diventare Dio.\u201d E\u2019 l\u2019annuncio del Vangelo che ti chiama a nascere di nuovo, a far s\u00ec che la tua carne possa nascere di nuovo, e abbiamo bisogno che di anno in anno della liturgia per celebrare nel tempo il mistero di Cristo come memoria come presenza e come profezia, quindi non \u00e8 il Bambinello, ma il Verbo che si fa carne perch\u00e9 la carne possa diventare Parola di Dio, noi diventiamo Parola di Dio, noi prendiamo le dimensioni di Dio, noi entriamo nell\u2019eterno. Questa \u00e8 la sacralit\u00e0.<\/p>\n

          Cosa succede? La Parola di Dio \u00e8 presente grazie all\u2019annuncio del Vangelo: c\u2019\u00e8 chi crede e diventa l\u2019esercito sul cavallo bianco e c\u2019\u00e8 chi non crede e diventa banchetto per gli avvoltoi. In questa scena ritorna il famoso mostro perch\u00e9 \u00e8 lui che deve essere vinto. Il mostro cerca di rimettere insieme, ma ormai gli uccelli sono arrivati. Il mostro viene catturato, l\u2019Anticristo viene catturato e tutti e due furono gettati vivi nello stagno di fuoco dove arde lo zolfo.<\/em> Vedete come con la forza della Parola di Dio cambia il mondo.<\/p>\n

            \n
          1. 21 Il loro esercito fu completamente sterminato, <\/em>(attenzione, non dice pi\u00f9 dai mali, ma) dalla spada affilata\u2026<\/em>quindi \u00e8 sempre la Parola di Dio che fa il giudizio e noi questa Parola di Dio l\u2019abbiamo un po\u2019 trascurata, lasciata da parte.<\/li>\n<\/ol>\n

            Io credo che sia bello entrare in questo mistero dell\u2019 incarnazione del Verbo dopo aver letto questo brano, perch\u00e9 ci\u00f2 che noi celebriamo \u00e8 la Parola di Dio che si fa carne e viene tra noi. Io consiglio sempre a chi fa il presepe di non mettere il Bambinello, ma la Bibbia cos\u00ec ogni volta che passi di l\u00ec, invece di guardare il Bambinello, apri e leggi perch\u00e9 chi nasce \u00e8 la Parola di Dio. Sarebbe bello se noi imparassimo a dare questa dimensione alla nostra vita perch\u00e9 la forza, la bellezza, la grandezza, ma anche come la Parola di Dio opera nella storia, nel mondo, nella vita delle persone. Vorrei ora che cantassimo un canto di Natale proprio per entrare in questa visione: la Parola di Dio che si fa carne perch\u00e9 la nostra carne possa pendere le dimensioni di Dio.<\/p>\n

             <\/p>\n

            canto VENITE ADORIAMO GUIDATO DA LEEANN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            APOCALISSE \u00a0 10-12-2018 Da Paola \u00a0 Saluto di Paola, poi   Don Carlo \u00a0 Siamo sempre in questo libro meraviglioso che abbiamo deciso quest\u2019anno di leggere sotto l\u2019aspetto di profezia…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":394,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/apocalisse-cap-19-11-21.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9lIIX-6j","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/391"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=391"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":393,"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/391\/revisions\/393"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centrouepp.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}