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APOCALISSE <\/strong><\/p>\n <\/p>\n 11-3-2019<\/p>\n Da Paola<\/p>\n <\/p>\n Saluto di Paola.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Don Carlo<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Buona sera, ben ritrovati. Voglio ricordare il punto in cui siamo perch\u00e9 \u00e8 fondamentale per poi godere la conclusione di questo libro. Stasera leggeremo la parte finale, sono proprio le ultime battute.<\/p>\n Vi ricordate da dove siamo partiti? Abbiamo voluto leggere l\u2019Apocalisse come un libro profetico, non come un libro apocalittico. Siamo partiti vedendo come Cristo il Risorto \u00e8 presente e guida le comunit\u00e0 cristiane. Poi abbiamo visto come le Chiese sono chiamate a testimoniare la vittoria del Risorto, e qui comincia il loro compito, la loro responsabilit\u00e0.<\/p>\n Il compito della Chiesa \u00e8 vincere il male e portare il cielo sulla terra attraverso l\u2019annuncio del Vangelo.<\/strong><\/p>\n Siamo passati poi nella seconda parte dove abbiamo visto come l\u2019annuncio del Vangelo incatena Satana, il Regno di Dio si sta realizzando, ma per poter vedere la vittoria del Cristo risorto e della fede sul Male, bisogna mettersi in alto, perch\u00e9, se non hai la visione di Dio, ti perdi nell\u2019orizzontale.<\/strong> Per poter vedere l\u2019opera di Dio devi andare in verticale.<\/p>\n Questo \u00e8 uno dei punti forti di Papa Francesco che continua a dire: \u201c Se vogliamo davvero stare con Cristo, non dobbiamo andare a cercarlo dove diciamo noi, ma dove \u00e8 Lui<\/strong>.\u201d Francesco usa questa parola \u201cprimerear\u201d cio\u00e8, guarda che Lui \u00e8 gi\u00e0 l\u00e0 dove tu stai andando, \u00e8 gi\u00e0 presente, quindi non andare con i tuoi pregiudizi, con i tuoi criteri, ma cercalo l\u00e0 dove \u00e8, altrimenti ti trovi con niente in mano. E\u2019 un\u2019idea che papa Francesco sta portando avanti con molta forza, ma \u00e8 un\u2019idea che nell\u2019Apocalisse \u00e8 chiara: Dio \u00e8 all\u2019opera. Il Cristo risorto sta gi\u00e0 operando contro il Male, per\u00f2 se io vedo solo i miei problemi, le mie difficolt\u00e0, quello che succede nel mondo e non guardo mai dall\u2019alto, con il Suo occhio, non mi rendo conto di quello che sta accadendo<\/strong>.<\/p>\n L\u2019interrogativo di stasera \u00e8: noi che siamo qui sulla terra, coinvolti in tutti i problemi personali, sociali, naturali, che stiamo vivendo, come possiamo mantenere l\u2019occhio di Dio? Come possiamo vedere Dio che \u00e8 all\u2019opera nella storia?<\/strong><\/p>\n Sono proprio questi ultimi versetti che ci dicono come mantenere l\u2019occhio di Dio per poter vedere\u00a0 e quindi metterci al servizio di quest\u2019opera (attenzione: non che la Chiesa fa) ma che Cristo risorto sta facendo e alla quale io sono invitato a partecipare, per\u00f2 se non vedo dall\u2019alto, con l\u2019occhio giusto, invece di remare verso, remo contro. Questo \u00e8 quello che spesso sta succedendo nelle comunit\u00e0 cristiane, che si rema contro perch\u00e9 manca la visione che Dio ha e quindi vediamo con i nostri occhi, per cui, se io vedo l\u00ec un pericolo \u00e8 chiaro che porto la mia ansia per il pericolo e cos\u00ec non vedo che magari il pericolo \u00e8 dentro di me, e non c\u2019\u00e8 oggettivamente. Tutto l\u2019attuale \u201cambaradam\u201d infatti, si \u00e8 scatenato da quando con L\u2019amoris laetitia, Papa Francesco ha cominciato a parlare in un certo modo del matrimonio e delle coppie in difficolt\u00e0. C\u2019\u00e8 stato lo scatenarsi perch\u00e9 si diceva \u201cbutta via tutti i principi, butta via tutti i punti di riferimento, butta via la teologia, l\u2019esperienza, le morali con cui siamo andati avanti per secoli\u2026\u201d<\/p>\n Vedete quindi che siamo in una situazione molto concreta e attuale ed \u00e8 importante, quindi, vedere come mantenere la visione giusta, come vedere con gli occhi di Dio e non con i nostri, altrimenti tutta questa opera non riusciremo mai a capirla, non riusciremo a capire il Cristo risorto, non riusciremo a capire questa Chiesa che porta, con il Vangelo, la vittoria sul Male e pensiamo che questa vittoria avvenga per altre strade. Siamo in pieno nella nostra realt\u00e0.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n LETTURA DI APOCALISSE CAP. 22, 6-21<\/p>\n <\/p>\n Come si fa a mantenere la visione dall\u2019alto? Come si fa a vedere le cose come le vede Dio e non come le vediamo noi? Che tipo di fede ci viene richiesta per poter entrare in questo respiro grande e meraviglioso dell\u2019Apocalisse? Che tipo di fede ci viene proposta in questi ultimi versetti che abbiamo letto? Sono dei passaggi che danno una saggezza e un tipo di fede veramente straordinari\u2026\u2026..Risposte varie, poi<\/p>\n <\/p>\n Don Carlo<\/p>\n v.6-7<\/strong> Procediamo per gradi: da dove parte questa fede? La fede, questo credere che ti porta ad avere la visione di Dio, non dimentichiamo il punto in cui siamo: vogliamo avere una fede<\/strong> che non sia religiosit\u00e0, che non sia pratica, ma che sia mantenere viva la visione di Dio sulla storia.<\/strong><\/p>\n Questa fede da dove nasce? Da qualcuno che parla<\/strong>, ricordate l\u2019apostolo Paolo che diceva \u201ccome possono credere se nessuno glielo annuncia?\u201d Credere, quindi<\/strong>, non deve partire dai propri stati d\u2019animo, o dalle mie tradizioni, deve partire dall\u2019ascoltare qualcuno che ti d\u00e0 la visione, cio\u00e8<\/strong> gli angeli<\/strong> o i<\/strong> profeti <\/strong>(che sono i vescovi delle comunit\u00e0) e poi da una parola che queste persone hanno scritto, come qui ha fatto Giovanni. Dobbiamo partire quindi da una fede non fatta da tradizioni, da abitudini, da riti, ma da una fede fatta dall\u2019ascolto, fatta da qualcuno che ti guida, qualcuno che ti trasmette questa visione, perch\u00e9 da solo in questa visione non ci arriverai mai, cio\u00e8, da solo, Dio te lo inventi. Ecco perch\u00e9 nella chiesa cattolica abbiamo come fonti della nostra fede due realt\u00e0, che sono la Parola di Dio e la Tradizione (cio\u00e8 il modo in cui \u00e8 stata letta la Parola di Dio dai primi Padri della Chiesa,) perch\u00e9 la Parola di Dio \u00e8 un dono, ma ci deve essere poi qualcuno che te la porti.<\/p>\n Ricordate nel libro di Neemia quando il popolo ha perso la visione di Dio.<\/p>\n Cosa fa Esdra? Convoca, l\u2019assemblea, legge tutto il giorno la Parola e poi i sacerdoti prendono le persone a gruppetti e spiegano, ne parlano insieme, ed \u00e8 l\u00ec dove si ritorna ad essere il popolo di Dio, \u00e8 l\u00ec dove ci si rinnova.<\/p>\n Il primo elemento che qui l\u2019Apocalisse ci ricorda per una fede che mantenga viva la visione di Dio sulla storia e su quello che nella storia accade, non pu\u00f2 nascere se non da qualcuno che ti porta la Parola di Dio<\/strong>; quindi non pu\u00f2 nascere dai tuoi sentimenti, dalla tua preghiera, perch\u00e9 inventi e non saprai mai leggere la storia.<\/p>\n <\/p>\n Il Monachesimo ha tenuto vivo questo tipo di esperienza. Non si diventava monaco andando a studiare alla Gregoriana o frequentando una scuola Avevi la cella vicino ad un vecchio monaco, pregavi con lui, leggevi la Parola con lui, vedevi come aveva impostato la sua vita e poi da l\u00ec cominciavi il tuo cammino. Ti mettevi a scuola di qualcuno, ti mettevi a respirare l\u2019odore di qualcuno, la vita di qualcuno, la saggezza di qualcuno, il modo di leggere la vita e la storia di persone che gi\u00e0 avevano fatto questo cammino. Abbiamo dei monaci che sono stati straordinari in questo perch\u00e9 passavano la visione l\u2019uno all\u2019altro. Il monaco non era solo uno che pensava a s\u00e9, ma sapeva leggere come rapportarsi con la vita, tanto \u00e8 vero che i grandi monaci, addirittura i monaci del deserto, erano i consiglieri dei re, erano consiglieri della storia\u2026 andavano da loro per\u2026Lo stesso S. Benedetto era un punto di riferimento. La fede che ti d\u00e0 la visione di Dio \u00e8 la fede che parte dai profeti, cio\u00e8 da persone che ti portano la Parola di Dio, che siano angeli o che siano profeti; li mette sullo stesso piano, quindi possono essere Vescovi responsabili della comunit\u00e0 o persone illuminate da Dio che hanno fatto questo cammino.<\/p>\n <\/p>\n Tante persone, proprio perch\u00e9 la loro fede nasce da qualcuno che porta la Parola di Dio, il messaggio di Dio, cadono poi in adorazione di quelle persone o del luogo in cui questo \u00e8 avvenuto. Il problema di Medjugorje qual \u00e8? E\u2019 questo Nessuno nega che ci sia stato qualcosa, per\u00f2, avete sentito Papa Francesco, la Madonna non \u00e8 un postino che ogni giorno ti porta un messaggio\u2026non devi metterti in adorazione di quel fenomeno, perch\u00e9 quello \u00e8 il modo in cui Dio ti parla, nessuno lo nega, per\u00f2 poi devi camminare con le tue gambe, devi arrivare a Dio e devi mettere Dio al primo posto.<\/p>\n Abbiamo sentito ieri le tentazioni di Ges\u00f9 dal Vangelo di Luca (che noi abbiamo commentato cos\u00ec). Ti trovi davanti a due tipi di persone, quella che vuole costruire il diavolo e la persona che vuole costruire Ges\u00f9. Provate a metterle a confronto, viene fuori una cosa straordinaria. Ges\u00f9 dove ti porta?;la fede dove ti porta? \u201cio Giovanni ho visto queste cose\u2026\u201d quindi ha ricevuto dagli angeli questa guida, questa visione grande e istintivamente \u201cmi prostrai in atto di adorazione ai piedi dell\u2019angelo che me le aveva mostrate\u201d ma egli mi disse \u201dguarda che siamo tutti e due servi di Dio, io in un modo, tu in un altro, siamo colleghi nel servizio, come te, come i tuoi fratelli profeti e come quelli che prendono a cuore la verit\u00e0 contenuta in questo libro, siamo confratelli nel servizio. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Adora soltanto Dio\u201d <\/strong>Questa \u00e8 la fede che ti d\u00e0 la visione dall\u2019alto della storia.<\/p>\n <\/p>\n Vedete in quante forme noi possiamo cadere, ecco perch\u00e9 \u00e8 fondamentale nella fede partire s\u00ec da persone che ti illuminano, che ti guidano, dalla Parola di Dio che condividi<\/strong>, o da profeti, ma poi<\/strong> devi arrivare ad adorare il Signore.<\/strong> Se non arrivi a fermarti davanti a Lui e non ti riempi di Lui, poi non hai la visione giusta del mondo, ti perdi<\/strong>, stai bene quei cinque minuti in cui vai in chiesa, in cui preghi, ma poi la vita \u00e8 quella che \u00e8 e l\u2019affronti con le tue passioni, con le tue ansie, con le tue paure. Vedete quanto \u00e8 importante che capiamo la fede che ci viene proposta nel libro dell\u2019Apocalisse, perch\u00e9 \u00e8 una fede che ci d\u00e0 visione.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Era questo un discorso che Giovanni Paolo II, nella Novo Millennium Ineunte, aveva sottolineato in un altro modo, aveva detto che per essere cristiani in questo tipo di mondo abbiamo bisogno di nutrirci di pi\u00f9 della Parola di Dio altrimenti, di fronte a tutto quello che sta succedendo, non siamo capaci di dare testimonianza di quello che abbiamo ricevuto.<\/p>\n <\/p>\n La tragedia dei nostri ragazzi che crescono \u00e8 proprio questa. S\u00ec, fanno la Prima Comunione, fanno la Cresima, ma poi nel momento in cui si trovano con tutti i compagni di scuola che dicono \u201csei ancora il cretino che va in chiesa\u2026 o sei l\u2019unico che non fuma lo spinello\u2026o sei l\u2019unico che non si butta in certe esperienze\u2026\u201d crollano perch\u00e9 non hanno una fede che sia all\u2019altezza, non sono arrivati ad adorare Dio, a far grande Dio nella loro vita, si sono fermati a quello che gli hanno insegnato che poi non regge pi\u00f9. Quando parlo con i ragazzi faccio sempre questo esempio: \u201cse voi, a livello universitario, volete andare avanti con la fede che avevate quando eravate bambini, non potete affrontare le situazioni, perch\u00e9 voi siete cambiati, il mondo \u00e8 cambiato, l\u2019ambiente che frequentate \u00e8 cambiato. Faccio sempre questo esempio. Se io ho una seggiovia e voglio cambiarla in una funivia, non posso togliere le seggioline e mettere una cabina perch\u00e9 crolla tutto. Devo fare un impianto totalmente nuovo perch\u00e9 nella seggiovia il peso \u00e8 distribuito in tante piccole parti e quindi basta un cavo di un certo diametro. Nella funivia ho il peso tutto in un punto per cui mi serve un cavo con un diametro maggiore. Devo fare un impianto ingegneristico totalmente diverso, quindi se io voglio affrontare e vedere il mondo come Dio lo vede, da adulto, devo fare un impianto di fede nuovo, invece si va avanti con quelle due cose che abbiamo imparato per la Comunione e per la Cresima, quindi crolla tutto E\u2019 normale che succeda questo.<\/p>\n La stessa cosa \u00e8 nella preparazione al matrimonio, va bene, ti danno una visione l\u00ec per l\u00ec, ma se poi ti sposi e non fai pi\u00f9 niente, quanto dura? Sei mesi, un anno, poi ti crolla tutto perch\u00e9 dovevi portare Dio nella tua vita, non solo nel preparare bene il matrimonio.<\/p>\n Quello a cui bisogna mirare \u00e8: s\u00ec i profeti, s\u00ec gli angeli, s\u00ec la Parola di Dio, per\u00f2 non devi fermarti l\u00ec, devi portare Dio dentro di te, devi adorare solo il Signore.<\/strong> Questa \u00e8 la maturit\u00e0 nella fede.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Riassumo: fino a qui abbiamo visto:<\/p>\n – 1\u00b0La fede nasce dalla Parola di Dio, da persone ecc.<\/p>\n –2\u00b0Non devi fermarti l\u00ec, ma devi adorare il Signore, e fare spazio a Dio nella tua vita<\/p>\n <\/p>\n Questa tua esperienza non deve rimanere segreta<\/strong> (pensate a noi che continuiamo ad andare dietro ai segreti di Fatima, segreti di qua o di l\u00e0), non \u00e8 una fede matura, non ci sono segreti perch\u00e9 quando Dio \u00e8 all\u2019opera e tu devi manifestare Dio che \u00e8 all\u2019opera.<\/p>\n I segreti sono invenzioni devozionistiche. Non esistono segreti quando Dio \u00e8 in azione, perch\u00e9 Dio \u00e8 gi\u00e0 presente e sta gi\u00e0 operando, non devi aspettare che si riveli.<\/p>\n Guardate quanto \u00e8 chiaro: Mi<\/em> diede queste istruzioni: \u201cNon tenere segreto ci\u00f2 che hai scritto,<\/strong> perch\u00e9 \u00e8 vicino il momento in cui tutto si avverer\u00e0\u2026E quando verr\u00e0 quel momento\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Quando Dio \u00e8 presente si manifesta<\/strong>, allora nella fede non ci sono segreti perch\u00e9 Dio \u00e8 all\u2019opera ora! <\/strong>Questo ci hanno trasmesso i Padri della Chiesa: che quando tu parli, quella Parola che leggi si realizza, quindi se leggi nell\u2019Apocalisse che il diavolo \u00e8 incatenato, tu incateni il diavolo. Quando stai zitto pensi di togliere l\u2019opera di Dio che \u00e8 in atto.<\/strong> Nella fede non ci sono segreti. Tutta la storia della salvezza \u00e8 un Dio che si rivela gradualmente, poi la rivelazione piena ci sar\u00e0 in Ges\u00f9<\/strong> Cristo<\/strong> che dice: \u00a0\u201cTutto quello che il Padre mi ha detto io l\u2019ho detto a voi\u201d La Parola di Dio si realizza quando tu la manifesti, quando tu la leggi. <\/strong>Su questo era fondata la lectio dei Padri. <\/strong>Se tu leggi oggi che Ges\u00f9 ti dice. \u201cperdona settanta volte sette\u201d ogg<\/strong>i quella Parola si realizza<\/strong> se tu prendi l\u2019iniziativa e ci credi<\/strong>, ma se aspetti un mese pensando \u201cvediamo se in un mese riesco a perdonare\u201d la grazia di Dio \u00e8 passata, e tu ti arrangi!<\/p>\n Nella visione dei Padri si trattava del Kairos, il momento opportuno, irripetibile, o lo vivi ora o passa. Ecco perch\u00e9 per avere la visione di Dio sulla storia e vedere come Dio opera nella storia, \u00e8 fondamentale che noi abbiamo e crediamo in questa visione, cio\u00e8 nel momento in cui tu lo vedi, lo leggi, ti viene trasmesso nella tua fede, l\u00ec si realizza, quindi \u00e8 gi\u00e0 in atto.<\/strong><\/p>\n Tra poco dir\u00e0, non aggiungete e non togliete niente, FIDATEVI di un Dio che si manifesta, perch\u00e9 Lui \u00e8 l\u00ec, \u00e8 gi\u00e0 vicino.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Vediamo che tipo di fede ci presenta<\/p>\n —Una fede che viene trasmessa.<\/p>\n —Una fede che ci deve portare a far grande solo il Signore, niente altro<\/p>\n —Una fede che non tiene segreti perch\u00e9 \u00e8 un Dio che si rivela e rivelandosi realizza.<\/p>\n <\/p>\n Qual \u00e8 la fede che ci mantiene in questa visione?<\/p>\n Lavi le tue vesti: ricordate come la Chiesa primitiva viveva il discorso delle vesti: nel Battesimo ti spogliavi, ti univi a Cristo nella sua morte e nella sua resurrezione (immergendoti nell\u2019acqua) e mettevi la veste bianca. Hai lavato le tue vesti: sei entrato in rapporto pieno con Ges\u00f9.<\/strong><\/p>\n E\u2019 l\u2019altro elemento di una fede che ti porta poi a essere presente nel mondo vedendo l\u2019opera che Dio sta compiendo: Il rapporto personale con Ges\u00f9<\/strong>. Il Concilio ha cercato di lanciarci questa idea quando dice che nella vita del cristiano ci deve essere la centralit\u00e0 di Cristo, e Ges\u00f9 stesso lo dice: \u201cSu cosa vuoi fondare la tua vita? Io sono la pietra d\u2019angolo, se costruite su questa pietra allora riuscite ad affrontare la vita e il mondo, altrimenti sarete come uno che costruisce la casa sulla sabbia, viene il vento e ti porta via tutto. Il rapporto personale con Ges\u00f9 che stiamo cercando in qualche modo di portare avanti, nell\u2019esperienza della fede cristiana \u00e8 ancora molto fragile, molto debole, perch\u00e9 preferiamo seguire dei riti, delle formule, pi\u00f9 che mettere al centro della nostra vita Lui. Qui ci sarebbe un mondo da aprire e da vedere, perch\u00e9 noi non siamo cresciuti in una fede cos\u00ec, siamo cresciuti in una fede fatta di riti, di preghiere, non fatta di rapporto.<\/p>\n Papa Francesco nell\u2019Evangelii Gaudium come comincia e quanto mette in risalto questo.<\/p>\n Gi\u00e0 Benedetto XVI aveva lanciata questa idea. Diceva che la nostra fede non \u00e8 basata sulla dottrina, ma sull\u2019incontro con una persona.<\/p>\n Papa Francesco dice da dove parte la nostra fede: dal rapporto personale con Ges\u00f9, dall\u2019accogliere Lui nella nostra vita, dall\u2019imparare a dialogare con Lui. Qui ci viene presentata una fede che \u00e8 chiara, tosta, anche semplice perch\u00e9 \u00e8 una fede che va all\u2019essenziale non si perde in tante altre cose, ma noi non siamo educati a vivere rapporti.<\/p>\n Mantenere vivo un rapporto personale non \u00e8 facile! Richiede che ogni giorno tu ti metta in discussione., che ogni giorno ti confronti, che ogni giorno dai spazio all\u2019altro. E\u2019 molto meglio dire: \u201cIo recito le lodi al mattino, leggo un salmo, leggo il Vangelo del giorno e basta\u201d<\/p>\n Prova a dire a tuo marito o a tua moglie: \u201cIo ti recito la poesia tutti i giorni, cosa vuoi di pi\u00f9 da me?\u201d L\u2019altro vuole una persona che sia pi\u00f9 attenta alle sue esigenze!!<\/p>\n Noi culturalmente non siamo abituati a mantenere vivo un rapporto personale, siamo pi\u00f9 dei ritualisti, anche se tu inviti delle persone a cena, vai sul rapporto personale o vai sull\u2019etichetta?<\/p>\n Non si sta insieme per rapportarci, ma perch\u00e9 ti faccio vedere come cucino, ti faccio vedere le cose che ho\u2026siamo educati cos\u00ec, siamo pi\u00f9 gente da galateo che da rapporti.<\/p>\n Nella fede \u00e8 la stessa cosa. Una fede che non ci porta ad un rapporto personale con Ges\u00f9, \u00e8 una fede che non ci permette poi di essere presenti nel mondo in un certo modo: lavare le vesti\u2026<\/p>\n <\/p>\n Intervento di uno di noi: \u201cMi mette paura il versetto 11, per la fissit\u00e0, oramai i giochi sono fatti, ognuno vada avanti cos\u00ec come \u00e8. Che vuol dire?<\/p>\n Risposta: Vuol dire che nel rivelarsi di Dio o ti agganci a Lui, o adori soltanto Lui e quindi sei certa dell\u2019opera che Lui sta compiendo, o altrimenti la tua vita va avanti\u2026<\/p>\n <\/p>\n \u201cBeati quelli che lavano le loro vesti\u2026\u201d<\/em> Entrano in questo mondo che solo Dio vede, in orizzontale non lo vedi. Fuori gli increduli, chi si d\u00e0 alle arti magiche,\u2026<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Qual \u00e8 questo ultimo aspetto della fede che ci permette poi di vedere e collaborare a quest\u2019opera di Dio nel mondo? Chi \u00e8 lo Spirito che dice vieni? Guardate il versetto 16 \u201cIo Ges\u00f9 vi ho mandato il mio angelo per dirvi le cose che riguardano le chiese\u201d<\/em> cio\u00e8 prima la presenza di Cristo risorto; poi il vostro compito e come mantenere viva una fede tale da poter vedere Dio che \u00e8 all\u2019opera; poi Ges\u00f9 dice:\u201d io sono la radice, il <\/em>discendente di Davide\u2026 <\/em>quindi si pone Lui al centro. Cosa avviene qui?<\/p>\n Avete letto il messaggio di papa Francesco per la Quaresima di quest\u2019anno? E\u2019 la prima volta che si presenta la Quaresima e la Pasqua non come una cosa che riguarda la tua vita, il tuo perfezionarti, ma come qualcosa che riguarda il creato. Dice che tutto il creato \u00e8 in attesa che si manifesti il tuo essere figlio di Dio, quindi il tuo cammino verso la Pasqua deve essere tale che con la Pasqua in cui tu ti rinnovi come figlio di Dio, il deserto del mondo in cui viviamo, si possa trasformare in un giardino. Questa, secondo lui, \u00e8 la Pasqua di quest\u2019anno. Immaginate che Roma con le sue buche si trasformi in una strada piena di fiori e il papa dopo la Pasqua lancer\u00e0 il discorso di come devono essere i cristiani nella citt\u00e0 di Roma. Cosa sta succedendo qua? Abbiamo detto che, se guardiamo dall\u2019alto, c\u2019\u00e8 Dio che sta trasformando il mondo, allora questo \u201cvieni\u201d <\/em>e \u201cvieni\u201d <\/em>non \u00e8 come abbiamo sempre saputo Ges\u00f9 che dice alla sposa vieni e la chiesa che risponde\u2026E\u2019 lo Spirito e la sposa dell\u2019Agnello cio\u00e8 lo Spirito di Dio, il progetto di Dio e la comunit\u00e0 cristiana che prendono questo progetto di Dio e dicono a Cristo: \u201c vieni e manifestati oggi nella storia.\u201d<\/p>\n Non si chiamano l\u2019un l\u2019altro, \u00e8 il Regno di Dio che chiamano.<\/p>\n Lo Spirito di Dio da una parte e la Chiesa dall\u2019altra che si mettono insieme e desiderano la stessa cosa. Desiderano che il mondo cambi, che il deserto in cui viviamo finalmente si trasformi in un giardino. Insieme, finalmente, per la fede che \u00e8 maturata attraverso la lettura di questo libro e la visione di Giovanni, Dio e la chiesa chiedono la stessa cosa. Dio non pensa a s\u00e9, la Chiesa non pensa a s\u00e9, ma insieme pensano al mondo.<\/strong> \u201cVieni\u201d \u201cvieni\u201d <\/em>a chi lo dicono? A Cristo che \u00e8 la radice di Davide, la fulgida stella del mattino<\/em>, dicono tu<\/strong> che hai vinto la morte \u00a0torna a manifestarti, <\/strong>(\u00e8 il marana\u2019tha\u2019 dei primi cristiani). Ritorna, vieni, perch\u00e9 Dio e la Chiesa hanno questo desiderio che il mondo diventi un giardino, che il mondo sia il luogo dove Cristo<\/strong> risorto risplenda. Finalmente sono d\u2019accordo!<\/strong> E\u2019 meraviglioso perch\u00e9 questo \u00e8 un elemento della fede che noi, con i nostri devozionismi, avevamo perso.<\/p>\n Chi ascolta, chi \u00e8 coinvolto in questo progetto dica \u201c<\/strong>vieni.<\/em>\u201d <\/strong>Tutti vogliamo un mondo diverso. Questa \u00e8 la conclusione dell\u2019Apocalisse. Il mondo deve cambiare! Chi ha sete venga, e chi desidera l\u2019acqua della vita ne prenda gratuitamente, ma, tutti per costruire un mondo nuovo! <\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Capite allora perch\u00e9 i versetti successivi sono duri.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n v.20 -21 <\/strong>\u00a0Vedete la risposta. \u00a0Colui che conferma queste cose dice: Siccome mi avete chiamato sia lo Spirito che voi Chiese: \u201cSi, vengo presto!\u201d Mi avete chiamato, \u201ceccomi!\u201d<\/strong><\/p>\n Quello che nella Bibbia \u00e8 sempre stato il rovescio, cio\u00e8 Dio chiama e le persone dicono \u201cEccomi!\u201d,<\/p>\n guardate qui cosa diventa: Siamo noi che presentiamo questo progetto e Ges\u00f9 dice \u201cECCOMI\u201d sono pronto a tornare.<\/strong> Ricordatevi che Lui era gi\u00e0 morto, gi\u00e0 risorto, era l\u00e0 sul trono in cielo, ora dice s\u00ec, siccome mi avete chiamato, ritorno \u201cECCOMI\u201d<\/strong> E\u2019 la gioia di questa fede che dopo aver visto quello che Cristo ha fatto, dopo essersi messi come comunit\u00e0 ad annunciare il Vangelo, ha il desiderio pi\u00f9 grande, che non \u00e8 di andare in cielo, ma \u00e8 quello di vedere Cristo qui sulla terra. Non<\/strong> pensate a morire, pensate a cambiare il mondo!<\/strong><\/p>\n Questo \u00e8 il messaggio forte. Secondo l\u2019Apocalisse il desiderio pi\u00f9 grande di un cristiano, non \u00e8 quello \u00a0di andare in cielo, ma quello di trasformare il mondo in un giardino!<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n PREGHIERA DI LEEANN<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" APOCALISSE 11-3-2019 Da Paola Saluto di Paola. Don Carlo \u00a0 Buona sera, ben ritrovati. 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